Chat n� 056 - Tarih: 06 şubat 2002

Not-1: <> ile başlayan satırlar sayın Aiberge ait değildir, sohbet/chat esnasında onunla konuşan diğer kişilere aittir. [] ile başlayan satırlar ve [ ] arasındaki kesimler yine sayın Aiberg'e ait değildir, sohbete sonradan eklenmiştir.

Not-2: Eski sohbetlerde işlenen bazı g�ndem konularının yıllar sonra değişmiş olabileceği ihtimalini g�z�n�nde bulundurmak gerekebilir. Sohbeti okurken karşılaşacağınız her t�rl� sorunu/hatayı vb. info@aiberg.com adresine bildirebilirsiniz.

 

[] Kaptan aiberg nickiyle bağlandı

<> Selam ve Selam

<> slm ve slm

<> hoşgeldiniz hocam

 

Slm ve slm sevgideğer hanifcandaşlar. Yolları arşınladım, eczacı ve kimyager oldum. Ama k�rk��n�n d�kkanına d�nd�m.

 

<> Bug�nk� konumuz belli mi acaba?

<> Bug�n Konu TARIK SURESİ

 

Evet Tarık suresi. Ancak ge�en chat'ten bir şeyler kalmış ki e-maillere boğuldum. �zellikle bana şu kadın ve erkek psysche'lerini soran y�z� aşkın mektup geldi.

 

<> 100 kişi yoktu ki odada

 

Y�z kişi yok ama binlerce kişi şu anda yazılanları OKUYACAK ve y�z tanesi yazacak.

 

<> Chatler gruba yazı olarak asılıyor ve grup 249 kişi.

 

Yarısı zaten aktif değil. Grupta aktif olanları saydım: 86 cıvarında. Aslında grup 370 cıvarındaydı. Ama maksatlıları uzak tutuyoruz. Bu banleme değil, Mesela bir �ye benim �zel yaşantımı a�ık se�ik soruyor. Bunun bilim yapma niyetinde olmadığını anlıyorum. Ben yokum, bendeki ben var, bununla ilgilenmeliler.

�nemli olan benim iyi bir Kur'an �evirmeni olmam ve bilimsel yaklaşmam. Benim bu tarafım �nemli, diğeri boş. Zaten Kur'an dışı konuştuğumda hemen uyarıyorum: "Dikkat bu benim kişisel g�r�ş�md�r" diyorum. Gerek�elerimi s�yl�yorum.

Bir de şaka olsun diye "Reklam" ge�iyorum. G�lelim diye. Ama ciddiye alıp beni z�ppelik ve kendimi beğenmişlikle su�luyorlar. Biraz espriden anlamak gerekir, beni ciddiye almasınlar b�yle d�ş�nen varsa... Birer mizah, latife, espri sadece.

Bir psikiyatr ş�yle soruyor: "Tesbitleriniz son derece makul. Ama bunları bir matematik vefke dayadırmanız sa�ma" diyor. Oysa yaptığım sa�ma değildi. Her sayının bir kodeksi var. Ben bunları "İ�-dış/yukarı-aşağı" diye tasnif ettim ki laf uzamasın diye... Ama �ok merak ediliyorsa bunları cifir olarak da kodlarım. Bir deneyelim:

9 sayımız var. Bunların ortasına 5 d�ş�yor. (Cinsiyetsiz n�tr) 5 aynı zamanda determinanttır. (Det. 360 anlamında -ki 360'ın t�rl� �zelliğini biliyorsunuz, son derece evrensel bir rakam ve bir fazlasıyla (361) 19'un karesi.)

5 rakamı erkek ve dişi değildir. (Homo, neutral sex)

Beşten b�y�k rakamlar erkeğin; k���k rakamlar ise dişinin pysche'sini kodlamaktadır.

9 ve �st�ndeki toplamlar da her iki cinsteki ve her canlıdaki beslenme-savunma-�reme i�g�d�lerini temsil eder. (Ruhu hayvani de deniyor)

Ancak, bunun �tesinde ortak olmayan şeyler var:

1. [Kod]: Kadında BEĞENİLMEK ve İLTİFAT EDİLMEK i�g�d�s� vardır ve G�zelliği sık sık vurgulanılmalıdır.

6. Kod: Erkek bu duyguya yabancıdır. Hi�bir erkek iltifatı dişinin anladığı bi�imde beklemez. Hatta ısrarcı iltifatlardan sıkılır. (Anneler oğullarına �ok iltifat ederler, bu evlatlara ter d�kt�r�r, gına getirir.)

2. Kod=Kadın=Himaye edilmek i�g�d�s�: Kadının doğasında kesinkes "Himaye edilmek" i�g�d�s� vardır. Yani kadının adı "GELİN"dir (Gidici anlamında)

7. Kod: Hi�bir erkek himaye edilmek istemez. G�l�n� gelir, komik gelir. Erkeğin g�revi "Himaye etmektir, himaye edilmek" değil. (Elbette burada ekonomik koşulları konuşmuyoruz. �rneğimiz bu �ağlara g�re değil; mağara yaşamı SADELİĞİNE g�redir.)

3. Dişi kod: Annelik i�g�d�s� (Ge�en Chat'de değinmiştik)

Kod-8: Erkek: Anlamı babalık i�g�d�s� yoktur. Bunun yerine annesine olan bağlılık vardır. (Annesi tarafından doğurulmak, v�cuttan �zdeşlik almak ve anneden s�t emmek vb.) T�m erkekler annelerine aşırı d�şk�nd�r. (Bu Oidipus kompleksi değildir.) Ama kadınlar babalarına d�şk�nd�r. (Aşırı değildir.)

Kadınlardaki ekstra duygular=Kod/4. Bunlar bekaret korkusu (İnanılmaz abartırlar). Hamile kalma korkusu. (Yaşamlarını zehrederler) Ve �� y�nl� �� katlı doyum olayı. Ve aslında biyoseks�el doyum -ki bunu hi�bir erkek bilemez ve yabancıdır-. Bu beyinde biter.

Bu ���nc�s� son derece ruhsaldır ve �ok g�r�lt�l� patırtılıdır.

İşte beyindeki �zel bir merkez (Cifir tablomuzdaki 7-49-77 zigzagları) s�zkonusu rakamlar boyunca bazı noktalar erkekten fazla uyarı alır. (91=G noktası (son nokta), 13x7=G noktası direkt kadın beyninne bağlıdır.)

B�t�n bunların dışında bir başka doyum da vardır ama n�tr/cinsiyetsiz ve doğal olmadığından (5 kodeksi) konumuzla ilgili değildir.

Erkekte XY doğasındaki X sadece �reme i�g�d�m�zle ortak payda oluşturmaktadır. Kadındaki �teki X ise Y karakterindeki erkeğin me�hulleridir.

Bunlar VİTAL anlatımlardı.

MEKANİK olarak da bilin�altı ş�yle konuşmaktadır. Kadın, g��l� kuvvetli erkek ister. (Himaye edilmek i�g�d�s�)

Erkek ise "Ne g�zel bir kadın" diye d�ş�nd�ğ�nde "�ocuklarım g�zel olacak" demektedir. "Sa�ları �ok g�r=Hormon yapısı �ok iyi, kısır olma riski yok", "G�ğ�sler ve kal�aları �ok iyi=�ocuğumu emzirecek sağlıkta ve leğen kemiği geniş yani doğum yapacak �zellikte".

Elbette bu bilin�altı konuşmaları ve konuşturmaları sonsuza kadar gider. Burada amacım "Kodeksleri" anlatmaktı. Erkek ve kadın ayrımının garip bir penceresinden baktım ve baktırdım sadece...

Bu arada konu ile ilgili sorularınızı alabilirim. (Makul-mantıklı soru l�tfen.)

 

<> cennette de var mı bu doyum

 

Evet Cennet'te Allah �zellikle erkeklerdeki 2/3 oranındaki noksanlığı giderecektir. Kadın ve erkek 3/3 (Tam) ve s�rekli doyumda olacaklardır.

 

<> �teki d�nyada �reme olmadığı halde bu doyumun amacı?

 

Cennet mekanında bildiğimiz anlamda BESLENME yok. Yani bir kuşu vurup, pişirip yemiyorsunuz ve tuvalete �ıkmıyorsunuz. Acıkıyorsunuz, o kuş size y�nleniyor, bir bi�imde i�inizden canlı olarak ge�iyor ve size inanılmaz lezzetler veriyor.

(O kuşu d�rt par�a halinde �ld�r�yorsunuz sonra da �ağırınca o yeniden toplanıp yoluna devam ediyor.)

Buna şaşırmayınız, ��nk� CENNET yasaları b�y�kpatlamadan esinlenmeden daha �nce OLUŞTURULMUŞTUR.

Kuş �rneğini şunun i�in verdim: Cennette yemek yok, ama KUŞ var. �reme i�g�d�s� yok, ama seks var. Bu �zdeşliği anlamanız i�in �rnek verdim. OK???

 

<> (Kodex in t�rk�e karşılığı var mı)?

 

(Decode da deniyor. A�ımsama, A�ılım, Şifre ��z�mleme, Deşifre etme.)

�reme i�g�d�s� olmaksızın seks�alite ve yemek olmaksızın doymak fiillerini anladık mı?

 

<> (Hocam T�rk�e hassasiyetimi bağışlayın ama bizim i�in daha faydalı diye d�ş�n�yorum (t�rk�e terimler) anlamada).

 

Pekala Zip Code diye bir şey duydun mu?

 

<> evet

<> şifreyi a�abilmek i�in gerekli kodlar mı?

 

Ben ZİP'leri (Genetik kodların psikolojik yansılarını) a�tım. Mesela 91 asal değildir. Ama asal iki sayının �arpımı olan bir bileşendir.

 

<> evet

<> Şimdi, Kodex 91 = 13 x 7 denildi. Buradaki 13 ve 7 neyi temsil ediyor hocam?

 

Bunlar 7 (Memeler) ve 13 (Klito), �arpımı 91=G noktası. (T�m erkekler g noktası cahilidir.) G'ye yapılan akupress (Basın�) sadece kadındaki seks merkezini dolaysız direkt irrite eder, yani bir t�r akupunktur gibi etki eder falan filan... Onun i�in konulara girmiyorum...

 

<v> Hocam yemek olmaksızın doymak sebepten �nce neticeyi yaşamak mıdır?

 

Sevgideğer [V], bir kuşun d�rt par�a edildiğini ve �ağrıldığını s�yledim. Toplanıp geldiğini anlattım. Bunu bir yerden anınmsıyor musunuz?

 

<> evet

<v> hz. İbrahim

 

Evet...

O kuşun durumu Cennetteki beslenme bi�imimize bir G�STERGEYDİ. O kuşların adı (Bıldırcın falan deniyor) ve yanında Kudret helvası vb. Bunu da hatırladınız mı?

 

<v> evet, meyveler de var

 

Ve su da var. Cenneti Allah İbrahim'e ve Musa'nın s�rg�ndeki kavmine yaşatmış, yani onları "DOYURMUŞ"tur.

Kısaca benim meramımı anladınız değil mi?

 

<v> evet sağolun hocam

 

Bunları "İ�G�D� OLMADAN DA ZEVK VE HAZLARIN" olabileceği Cennet yaşamı olarak sundum.

Aramızda psikiyatrist var mı?

[drM] burada mı?

 

<v> Yani hormonlar olmadan da yaşandığı mı?

 

Orada TEK PAR�A olacağız. Hormon-H�cre-B�brek vb. yok. TEK h�creli bir organizma gibi Kristal bir tek par�a/monoblok taş gibi yani tırnağınız olacak ama, v�cut ile bitişik k�kten uzamıyor, mideniz ağrımıyor ��nk� ayrı bir par�a değil bir elmas gibi tek par�ayız. Orada KUANTLAŞMA (Par�acık olma) durumu yok.

Aslında bu konuyu ileri bir g�ne erteleyelim.

 

<v> iyi gidiyordu hocam

 

Biliyorum hi� duymadığınız şeyler anlatıyorum. Ama bunlar 14 asır �nce de vardı, aynı Kur'an'da sadece g�r�p g�steriyorum. Ben kendimden hi�bir şey yazmıyorum.

 

<> Nerden g�r�yorsunuz?

 

(Einstein relativity teoremini nereden g�r�yordu?)

 

<> aklına d�şt�

 

Hayır aklına d�şmedi. Aklına takmıştı. Ona y�nelmişti. �ok emek verdi ve o emeğinin karşılığını aldı. Yani pul biriktirmeyi seviyorsan ve yıllarını buna vakfedip, �zenle/�zen�le o koleksiyonu yapıyorsan, bu tesad�f değildir. SEN İSTEDİĞİN İ�İN olmuştur. Ben de KUR'AN'ı anlamayı �ok� İ S T E D İ M .

Nasıl istenir? Bunun da yanıtı "Rabbi zıdni ilmi"den ge�iyor.

Ben �ncelikle şunu sordum: "Kur'an tevil-tefsir ve yorumları insanların keyfine ve bilgisine g�re yapılıyor... Sanki Allah'ın bir mezhebi varmış gibi ya da tarikatı varmış gibi �n�ne gelen kendine g�re tefsir a�ıyor."

Ben t�m bunlara rest �ekerek işe başladım.

Elmalı'nın ne dediği değil; ALLAH'IMIZIN�� A� k� l� ı� n� d� a� n��� N E� GE�TİĞİ �nemli...

Ben Yaşar Nuri'nin fikrini sormuyorum ALLAH'IN FİKRİNİ SORUYORUM. Allah ne demek istedi diye bakıyorum Kur'an'a.

Ve en �nemlisi şu:

K� e� n� d� i� m� d� e� n

Hİ� BİR ŞEY

Hİ�BİR D�Ş�NCE

Hİ�BİR VERİ

k��� a��� t��� m��� ı��� y��� o��� r��� u��� m

hi�bir şeyi kendi adıma KUR'AN'a katmıyorum.

�ok dikkat ediniz. Ben ahkam kesmiyorum. Doğrudan birebir terc�me yapıyorum.

Arapları yerin dibine sokan Tevbe 97 ve Hucurat 14 gibi ayetlerde KENDİMDEN Hİ� BİR ŞEY KATMADAN SİZE��� o�� l�� a�� n�� ı��� birebir/mot-a-mot yazdım.

Kim bana diyebilir ki, "Hans'a g�re araplar kafir ve m�nafıkmış". Bu bana g�re mi? yoksa ALLAH'a g�re mi? Beni anlıyorsunuz değil mi?

 

<> evet

 

Yery�z�ndeki hi�bir d�ş�nce tarzına uymayan garip tuhaf bir adamla -benle- berabersiniz. Size normal değil ANORMAL olanı getiriyorum. Hayal değil, yalan değil, r�ya değil, SADECE HAK OLAN GER�EKLERİN GER�EĞİNİ anlatıyorum.

 

<r> Tevbe 97'de arabi deniliyor arap değil. Arabiler g��ebe olan Araplar.

 

T�rki Cumhuriyetler ne demek? G��ebe cumhuriyetler mi?

 

<> T�rki=T�rk olan!

 

Rum suresinde Rumİ diye ge�iyor. G��ebe rumlar mı demek? Arapların ARABİ olmasındaki istisnayı bana anlatınız.

 

<r> aynı şekilde Hucuratta da arabiler (bedeviler) den bahsediyor, araplar değil.

 

Arabiler=Bedeviler mi??????????????????????????????????

Buna nereden h�kmettiniz???????????????

Buna nereden h�kmettiniz??????????????????

 

<r> elmalılı tefsirinden

<> a~rab yazıyor, arabi değil ve arab kelimesinin �oğulu

 

Evet El-Arab� ve Kaletil Arabi diye ge�iyor. Ayn hemzeli ama Arap araptır.

Elmalı ALLAH mıdır?

Bir de şuna dikkat: Kuşkusuz Allah t�m dilleri m�kemmel biliyor. (Dilleri de yaratan O.)

Badiye=Bedeviler demek. Neden Kaletil badiye "Amenna......" diye değil ayet????

 

<> 49-Hucurat/14: Kaletil a'rab� amenna kul lem t�'minu ve lakin kulu eslemna ve lemma yedhulil iman� fi kulubik�m ve in t�tıy'ulahe ve rasulehu la yelitk�m min a'malik�m şey'a innellahe ğafurur rahıym

 

"Kaletil a'rab� amenna kul lem t�'minu" yerine ALLAH ş�yle yazabilirdi: "Kaletil� B A D İ Y E� amenna...."

Bir daha mantıkla izleyelim:

El Cemahiri Arabi=Arab cumhuriyetleri

El Cemahiri T�rki=T�rk Cumhuriyetleri.

Celaleddin'in Rumi (Romalı)

Acaba bedevi rumlar falan mı var? Celal �d din er Rumi (Mevlana)

Mutmain oldun mu? Olmadınsa biraz daha �abalarım sevgideğer [R]...

 

<r> gerek yok

<> Tewbe Suresi'nde 73-113 arası okunursa oradakilerin BedeWiler değil, Araplar olduğu a�ık olarak anlaşılır. Nedense, tefsircilerimiz m�şriklerin yalnızca Bedevilerden olmadığını unutup, kafalarındaki ��ll� imajını yazmışlar. Kelime " a~rab= araplar " başka anlamı da yok. Hemze, ayn, ra, hemze, be = a~rab. Tewbe 73'ten başlıyor konu. Dikkatle okunursa, anlaşılır, kimlerden bahsedildiği.

[] Kanalda saldırı yapılıyor.

 

Birazdan katılacağım.

 

[] Kaptanın bağlantısı kesildi, tekrar bağlandı

 

Evet Tarık ile ilgili en son nerede kalmıştık?

 

???????????????

 

<> Zaman gezmenlerinin nasıl k���l�p de ana karnına girdiğini anlatacaktınız.

 

Hayır sanırım ayetleri anlatıyordum.

 

<> G�k ve Tarık'ı anlatmıştınız yanılmıyorsam

 

Neyse yeniden �zetle:

1. G�K (Vekt�r tek anahtar g�k) ve Tarık. (Tarık: Makro olarak yıldız; mikro olarak foton gibi quantlar ve MİDİ olarak bir insan yapısı ara�.)

2. Tarık nedir idrak ettin mi?

3. O kendine parlayan ve kurşuni hi�likte seyreden bir ara�. (Foton, yıldız ya da ARA�)

4. Hi�bir nefs olmasın ki �zerinde g�zetleyeni olmasın.

İki yorum vermiştim. Bir de takyonlardan yorumlayalım:

Fotonlar tastamam ışıkhızında gittiklerinde Hİ� HAREKET ETMİYORMUŞ gibi DURAĞANDIRLAR.

Diyelim ki ışık hızında giden bir CİN olsun. Kendinden hızlı olan ve kendini g�zetleyen bir TAKYON (Melek) kontrol�ndedir ve o melek onun g�zetleyenidir.

G�zetleyen=Watcher �ok �nemli bir kavramdır. Kiramen katibin de murakıb meleklerdir.

5. [ve] 6 ayetleri yazar mısınız?

 

<> 86-Tarık/5: Onun i�in insan neden yaratıldığına bir baksın.

<> 86-Tarık/6: Atılan bir sudan yaratıldı.

 

Ve sırada şimdi� K E H F� kavramları var:

Kehf bir GEOMETRİK BOŞLUĞUN adıdır. O bir mağaradır.

İnsanda ise sadr'dır yani g�ğ�s boşluğu, kaburgaların boşluğu, v�cudumuzdaki en b�y�k boşluktur. Bundan daha b�y�k bir� K E H F� daha yoktur bedenimizde. Buna� R A H İ M� diye bakabilirsiniz. Mağara=Rahim de olabiliyor. Ve belden yukarı� R A H İ M� = Kadın kaburga d�zeni...

Erkek ise Rahim değildir Rahman (Baba tavırlı: Rahim=Anne tavırlı) Omurga ile temsil edilir.

Kadın ve erkek koalisyonunda Rahman/Omurga ve Rahim/Kaburga vardır.

İnsandaki mevcut en b�y�k harf ise ELİF'tir.

Omurgamız boyundan kuyruksokumuna kadar bir ELİF harfidir.

Allah/Rahman/Rahim=Besmele.

Kaburgalar ise cifirde B harfidir.

Aranızda kaburgaların sayısını bilen var mı?

 

<> 23?

<> 19?

<> 12

 

Hayır. Ka� �ifttir?

Bulamadınız mı?

 

<> Arıyoruz hocam

<> 22-23

 

B�y�k şanssızlık misafir. L�tfen devam ediniz aranızda. Bir form�l bulmaya �alışacağım.

 

<> ok

 

Pardon-�z�r. Bir saat daha hızla chat yapalım.

 

<> Costae (Kaburgalar) arkada g�ğ�s omurları �nde ise sternum arasında uzanan ve g�ğ�s kafesinin �nemli bir b�l�m�n� oluşturan 12 �ift kemiğe verilen addır. Kaburgalar arkada kendi sayılarına uyan torakal vertebraların corpus'ları ve proc. transversus'ları ile eklem yaparlar (�rneğin; 3. kosta, 3. torakal vertebra'nın corpus ve proc. tranversus'u ile). 3-9. kaburgaların caput costae adı verilen kısımları, kendi sayısına uyan vertebra'nın dışında, bir �st verte

<> 12 �ift costea'dan oluşur

 

12 doğru yanıt ama ASLI 16. (A�ıklayacağım)

Omurga ka� tanedir? Yani omurilik'in omurlarının herbiri, ka� omur kemiği vardır?

 

<> Omurga (Kolumna vertebralis) 33-34 vertebranın �st �ste sıralanması ve birbirleri ile eklem yapması sonucunda oluşan bir s�tundur. Bu s�tunun �� �nemli g�revi vardır

 

Evet omur sayısı 33'd�r. Bu erkeğin sembol�d�r.

Bir�ok şeyi hatırlayacaksınız:

 

<E> Onlar da 49'dan mı 33'e d�şt�?

<Z> Hımm yani 33+16=49 ayrılımından b�yle oldu!!!

<E> Addam, madda, madde=33

 

[E] ve [Z]nin dediği gibi XY=33, X=16.

Şimdi v�cudumuzun "Holografik yapısına" yani madde �tesi (Ruh) g�r�n�m�ne bir g�z atalım;

Aura ile kuşatılmışız. Başımızda bilgelik olan aklın halkası (Hale) var.

Kirlian bedenimizde garip şeyler var:

Bedenin SUPTİL dublesi olan bir HOLOGRAM bedenimiz var. Onda Aynadaki gibi ters g�r�nt� vardır. Yani SOL'daki kalbimiz orada SAĞDA g�r�nen bir AURA kaynağıdır.

Apandisit (Apendice) barsağımız o suptil'de de vardır. Oysa diğer hi�bir barsak �tekinde yoktur. Apandisit sanki bize d�ğ�m atmıştır. Ondan cenine giden bir kordon oluşuyor sanki...

�� KARANLIK i�inde kordon yol alıyor. Ana rahmindeki �� karanlığın i�inden taaaaaa Allah'ın katına doğru Berzah'a uzanan bir g�m�ş kordon var. Mesafeden bağımsız sonsuza dek uzayabiliyor.

(Karadelik-akdelik bitişiktir mesafe sıfırdır. Amaaaaa bu mesafeyi a�arsanız uzuuuuuuun bir t�nel �ıkar. İşte o t�nel G�M�Ş KORDON'un ta kendisidir.)

Karadelik şekillerini hatırladınız mı?

 

<> evet

 

�r�mcekağını andıran iki huninin dar yerinde (Berzah) karadelik �ok uzak bir evrenle daha boğazlaşabiliyordu aradaki mesafe SIFIR idi. Ama uzayda aldığı yol ise inanılmaz uzunlukta bir t�neldi.

 

<> evet

 

K�rbarsaktan başka bir şey daha var: Nohut b�y�kl�ğ�ndeki bir kemik: Omurganın son kemiği. Bu da inanılmaz bir bi�imde Suptil dublemizde g�r�nmektedir.

Bunların bir kısmı g�m�şi, daha baskın olan ise Altuni (altın rengindedir).

 

<> Koksisk kemiği

 

Koksisk doğru...

Şimdi anlatacağım şey �ok ilgin� gelecek:

Eğer TARIK denen o ara�la ışıkhızında giden biri (Bu kez bir insandan s�z ediyoruz.) ışık hızına doğru hızlandığında �nce elektron ailesini kateder (Cinleri g�r�r), daha hızlandığında ise cinler (Enerji insanlar)

 

[] Kanalda selamlaşmalar

 

Işık hızına doğru hızlandığımızda o g�ne kadar farkedilmeyen bir oyuk d�nyaya (Ki g�k deniyor) gireriz. Oranın ahalisi ise o hızda hareket eden cinlerdir. (Bize ilk rastlayanlar, relativite nedeniyle boyu �ok uzamış g�r�nen Euphrates=İfritlerdir.)

 

<> Ohmerler?

 

Kızıl grup Ahmer. Bunlar bizden hızla uzaklaştıklarından kızıl g�r�n�rler.

(Misafirlerime iki dk. ayırmalıyım.)

Herneyse cinleri aşalım. Cinlerin ırkları hızlarıyla orantılıdır. (Daha �nce anlatmıştım.) Periler (fairy, fairies) ise Ebyad=Beyaz grubundandır. Işık hızına ulaştığımızda onları da aşmış oluyoruz.

Ancak bu kez ilgin� bir şey var: Gri bir hi�likdeyiz. Biz madde (Cesedi) yitirmişiz. Ve kendimizi saydam-suptil-seyyal olarak g�r�r�z.

Alında bir g�z daha, g�m�şkordon ise bize apendis ile bağlıdır sanki ve doğrudan g�bek �ukurumuzda algılanır. Kaburgaları g�r�r�z ama altın renklidir. İ�inde ise t�rkuvaz bir aura, belkemiğini g�r�r�z: Altın renklidir.

 

[] Kanalda saldırı var galiba. Kaptan bir s�re yazmadı

 

Ve yeniden konuya d�nd�m.

�ok �z�r diliyorum. Zaten misafir de var. Sabah da Orhaneli'ne yolcuyum. Derken... Ben Cuma g�n� şu altın ve g�m�ş renkli olan auramızı anlatacağım. inş.Allah.

 

<> Hayırlı geceler

<> Allah inşa hocam

 

Ben geronimooooo.

 

<> biz ominoreg!

 

Cuma g�n� 20.30 da unutmayalım.

 

<> İyi geceler hocam

 

İg. Allah'a emanet olun.

 

<> siz de

 

Şeytan bizimle �ok uğraşacaktır. Biz Hanifiz. Şeytanın bize musallat olması Allah tarafından ne kadar �ok sevildiğimize işarettir.

Allah ilmimizi artırsın.

 

<> amin